2016年度 京都高齢者大学校 講座案内

注目

2016年1月14日付で京都府の後援が決定しました。
2016年3月1日付で京都市教育委員会の後援が決定しました。

講座案内

受講方法などの詳細は「募集要項」をご覧ください。

1.時事問題を考える
第3水曜日(ただし、4・5・12月は日程変更) 14:00~16:00
2.健康講座
第1木曜日(ただし、5月・11月は第4木曜日) 14:00~16:00
3.京の都の歴史と文化
第3木曜日 14:00~16:00
4.バイオの世界
第3金曜日14:00~16:00
5.宗教の世界
 ●3/16 定員に達したため締め切りました。
第2水曜日 14:00~16:00
6.劇を創る―高齢者の創造活動
第1・第2・第3火曜日 13:30~16:30
(舞台発表会に向けて9月は毎週火曜日、発表会前日はリハーサル)
8月は休講
7.うたごえと音楽
第2木曜日 14:00~16:00
8.芭蕉と旅する『奥の細道』―旅の真実に迫る―
第3火曜日 14時~16時
9.京の職人―匠のしごと―
第4水曜日(ただし11月、12月のみ第3月曜日) 14:00~16:00
8月も開講、1・3月は休講
10.日本の近現代史
第4金曜(ただし、8は第3月曜日) 14:00~16:00
11.ぶらり京のまちあるき
 ●1/21 定員に達したため締め切りました。
第4木曜日 10時~12時(小雨決行)
12.意外とオモロイぞっ!植物園
 ●2/8 定員に達したため締め切りました。
4月第1金曜日 7月・11月、2月は第2金曜日 いずれも13:30~16:00
13.楽しいマジック
第4火曜日(ただし12月は第2火曜日) 14 : 00~16 : 00
14.パソコン講座
毎週金曜日(8月は休講) 13:30~15:30

※日程等は一部変更になる場合があります。

「京の職人―匠のしごと-」第4回(7/27)は「清水焼の歴史と現状、手ごね体験」です。受講者は、講義室から飛び出して清水焼団地へ。現地・清水焼の郷会館で清水焼の歴史などについて、谷口正典さん(陶芸家・日本新工芸家連盟評議員、京都府美術工芸作家協会会員)に教わった後、なんと!陶芸家の指導を受けながらの焼き物手ごね体験となりました。窯の温度に劣らず熱く燃えた講義となりました。

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多くの高校で自習扱いとなってしまう「近現代史」。ちゃんと学びなおしてみませんか?「日本の近現代史」第4回(7/22)は原田敬一先生(佛教大学歴史学部教授)に、「帝国とデモクラシー」と題して、近代日本がどのように植民地政策を進めていったか、一方で国内・アジア各地で広がる民主主義運動はどのように展開されたかを学びます。

%e8%bf%91%e7%8f%be%e4%bb%a3%e5%8f%b2%e2%91%a3160722-006 %e8%bf%91%e7%8f%be%e4%bb%a3%e5%8f%b2%e2%91%a3160722-011「暑いですからどうぞ水分を取って熱中症を防いでください」。開口一番、受講者を気遣う原田先生は、冷静さと熱意を持って授業を開始されました。帝国であること(民主主義ではない)とデモクラシー(民主的であること)という相いれないものが並立していた時代の説明から、植民地を持つことの具体的な事象へとつなげていきます。台湾や樺太を植民地にしたことによって利益を受けたのは、製糖会社だけでなく京都大学(台湾の演習林からキニーネや樟脳を生産物として売却)であった事実や、「外地」(北海道や沖縄)があることによって徴兵検査を免れた夏目漱石、ヨーロッパで今でも続く移民問題など植民地に関わる植民地側・宗主国側それぞれが体験する劇的な変化に目を見開かされます。朝鮮に京城帝国大学、台湾に台北帝国大学という大学を日本が作っていたことや日本国内から入学する人が多数いたことなど、知らないことばかりだと思い知らされます。受講者の中には、生後2ヶ月で旧満州国から引き揚げてきた人がいて、原田先生は「引揚船に乗れたのも九死に一生、船が無事に出港したのも九死に一生、舞鶴港に入れたのも九死に一生、舞鶴港には機雷が大量にあったので無事に接岸できたことも九死に一生」と、戦争や植民地にまつわる歴史の重みを説明されていました。私たちはもっと歴史をちゃんと勉強しなければならないと痛感させられます。

長く暮らしていても知らない京都を、もっと深く知ろう。「京の都の歴史と文化」の第4回目(7/21)は、「京のご利益めぐり」を藤井久美子先生(特別非営利活動法人京都観光文化を考える会・都草理事)に詳しく解説していただきました。老いも若きも、「みんな大好き・ご利益めぐり」の始まり始まり!!

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藤井先生の張りのある声の元気な挨拶で、すでに運が開けそうな予感が高まって始まりましたご利益講座。まずは、私たち人間と神の関係を時間軸に沿って解説されます。古代から始まり、縄文時代・弥生時代、そして現代へと、私たち人間が、どのように自然の中から神を見出し、どのように神を捉え、どのように祀り、畏れてきたかを教えて頂くと、私たちの祖先が自然の中で生きて抜いてきたことの大変さに思いを馳せずにはいられません。そしてお待ちかね、京都のご利益めぐり。水の神(貴船神社、清水寺奥の院、御香宮神社他)、火の神(愛宕神社、由岐神社、清涼寺、水火天満宮他)、海の神(恵比寿神社)、方除け・厄除け(上賀茂神社、東寺他)…と、怒涛のように繰り広げられる京都に溢れるご利益の数々。それぞれに詳細な由来とご利益内容の解説が漏れなくつきます。ご利益は神に限らず仏様の話(薬師如来、観音様、とそれぞれにご利益内容が違うとか)にも及び、これほどにいろいろなご利益を願わずには無事安穏な生活を送ることができなかったことに心打たれます。そして、もちろん京都中のご利益めぐりを現代の私たちもしたくなりますよね! 講座の終わりは「古くから酒の神様として崇められているのはどこか」など、4拓から選ぶ20問のテストを実施(写真は答え合わせ風景)。満点も出て皆さん優秀な成績でした。(設問の正解は「松尾大社」)

生きがいある高齢期の生活を築くための講座「時事問題を考える」の第4回(7/20)は、「日本は近隣諸国とどう付き合うべきか」。本講座の責任講師の勝村誠先生(立命館大学政策科学部教授)に、夏の参議院選挙結果を踏まえて、幅広く近隣諸国との付き合い方について講義をして頂きました。

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7月20日、京都は酷暑が続くなか、穏やかで落ち着いた口調で勝村先生の講義が始まりました。夏の参議院選挙に関して、報道の在り方、沖縄の選択、東北の選択、大阪・兵庫での特異な結果に影響しているであろう関西ローカル政治番組、日本の自信喪失…と深い考察が行われます。そこから、東アジアの平和における沖縄の重要性、近隣諸国(中国、韓国、北朝鮮等)のリアルな現状をご自身の体験も交えて語っていただき、アメリカの思惑や日本の現政権の対応、地政学的見地を踏まえた歴史(一つの出来事でも関係諸国ひとつひとつによってとらえ方が正反対だったりするなど)、と幅広い視点で講義が行われました。最後は近隣諸国に留まらず、全世界を恐怖に陥れているテロリズムにも話題が広がり、平和のためには何よりももっと私たちは「共感」せねばならない、そのためにはもっと知識を得なければならないと痛感させて頂きました。

芭蕉と旅する『おくの細道』④(7/19)は越後路に入り、新潟から市振までの11日間、約185㎞の旅です。新潟の海岸線の距離は130里(約520㎞)。この距離を14日かけて歩きます。光田和伸先生の解説は情景をリアルに浮かばせる語りで旅の情緒を楽しませます。

芭蕉と旅する④160719 003 芭蕉と旅する④160719 018 芭蕉は暑さと湿気と持病の胃腸病、痔に苦しみながらの旅。新潟市から直江津市までの5日間、折しもロマンチックな七夕(旧暦7月7日、新暦8月16日)を迎える。出雲崎で読んだとされる有名な2つの句「文月や六日も常の夜には似ず」「荒海や佐渡に横たふ天の河」が詠まれた情景を織女と牽牛にまつわるロマンを背景に解説が進みます。最初の句は、7月6日に織女が牽牛に合う前日、天の河で沐浴をして身を清めたとされる夜を背景にした句。「荒海や…」は快晴の新潟から見える穏やかな佐渡島が翌日には激しい風雨で荒れ狂う佐渡海峡を天の河に見立てて、流人の島・佐渡島と本土の愛しい人に会うことを妨げているという奥の深い解説。市振宿では一つ家で遊女も登場するエピソードを発句。新潟付近の地図や曽良の随行日記なども駆使して当時の情景をリアルに描写しながらの講義となりました。次回は越中から金沢までの旅です。

「バイオの世界」第4回(7/15)は「量子と生命―古くて新しい物語―」と題し、長浜バイオ大学准教授・西郷甲矢人先生に講義をして頂きました。「とにかく難解!」と敬遠してしまいそうな「量子」、「バイオサイエンスと量子がどう関係あるの?」という一般人の素直な疑問に、数学と物理の専門家である西郷先生がロマンいっぱいに、分かり易く展開されました。

バイオ④160715 020バイオ④160715 008祇園祭の宵々々山で夏真っ盛りを迎える京都。炎暑に負けない熱意で自己紹介より前に講義を始めてしまった西郷先生は、「気楽に行きましょう」と物理学に身構える受講生を和ませます。光の性質を「10億円」「10万円」とお金に例えたり、身近な日焼けの話に例えたりして分かり易く説明されると、受講生から笑いが起きました。そこから一気に、光の性質が波であり粒であること、私たちが肉眼で見える世界(マクロな世界)で通用する物理法則と見えないほど小さな世界(ミクロの世界)での物理法則(量子論)、光合成や渡り鳥の不思議と量子論の関係と畳み掛けていきます。直感では実感できない量子論の講義にも、受講生たちは先生の情熱に導かれて食らいついていきました。「世界は時計仕掛けのように決定されているわけではない。私たちの生命現象にも量子論的なものが有り得る。ミクロのふわっとした揺らいでいる(時計仕掛けではない)現象が、マクロの方にまで影響を与えているのが生命かも知れない」というロマンあふれる言葉で締めくくられた講義は、生命の不思議さに心打たれるものとなりました。質疑応答でも明快な説明で理解と関心が深まりました。【当日の受講者一言感想より】■数学は大嫌いと思っていましたが、西郷先生の講義をお聞きして、おもしろいものだと感じました。奥が深くて、又、興味深いものだと思いました。■とても難しいお話がわかりやすい例えと楽しい話で興味が深くなった。いろんな可能性が無限にあること、自然というものがすごい力をもっているのを改めて感じる。自然のミステリーのおもしろさを感じた。

うたごえと音楽④(7/14)は6月に続いて山本忠生講師の指導と橋本典子さんのピアノ伴奏で「合唱はあそび」の2回目。と混声合唱、同声合唱ジュェットをおりまぜながら輪唱曲にもいどみました。

うたごえと音楽④160714 011 前回の課題曲「ともしび」を思い返しながら混声合唱で始まります。「 自分の声に自信をもって」「楽な姿勢で、のびのびしながら息をついで」「すべて同じ音量でなくて、息継ぎのつぎの頭を大切に」「言葉(歌詞)の中にどんな想いがあるのか考えながら、想像しながら歌うと楽しくなる。ドラマを思い描きながら、リズムとテンポを合わせて」など、練習の合間に的確なアドバイスでみるみるハーモニーが美しくなっていきます。後半は今日の課題曲はタンタタターン タンタタターンのリズムが気持ちいい「うるわしき春よ」で遊びます。リズムを合わせて輪唱すれば合唱曲になる歌です。男性が先に歌いだし、女性が追いかける。リズムがあった時は美しく響きます。この歌も歌い込んで最後の仕上げは立っての合唱になりました。今日の臨時受講者のうち、奥村長浜バイオ大学事務局長(高齢者大学校幹事会責任者)が作詞・作曲した出来立てほやほやの長浜バイオ大学・高齢者大学校「応援歌」もみんなで合唱。奥村さんからは「学園創立70周年になる今年秋の学園祭に是非初披露で歌いに来てください」と呼びかけられました。

宗教の世界④(7/13)は西山光明寺で「みほとけの真に生きる」と題して櫻井随峰師(西山浄土宗総本山光明寺教学部長、光明寺執事)の講話と大田師の案内と解説でたっぷりと拝観させていただきました。

宗教④160713光明寺 023
宗教④160713光明寺 044宗教④160713光明寺 035 浄土宗の宗祖は法然上人。総本山光明寺は法然上人が開宗した所。その弟子で、西山(せいざん)上人が受け継いだ。現在法然上人の弟子で宗派を残しているのは親鸞聖人の東西本願寺、鎮西上人の知恩院。そして西山3派は光明寺の他、落語の祖で有名な誓願寺(新京極)、永観堂が同じ宗派。櫻井師は西山の教えの根本、そして具体的な信仰の内容について事例もまじえながら法話を進めます。教えの基本は懺悔(さんげ)=反省ではなく悟ること。念仏によってすべての人を救うことにある。本尊である阿弥陀如来が救ってくれることを素直に信じるかどうか、佛様に頭が下がるかどうかが進行の基本と話します。春秋の彼岸は真西に陽が沈む、その先に阿弥陀様が存在するなど、興味深く、深い話を短い時間でしていただき、最後に「凡夫の心=人の心を現した教え」を受講者全員でとなえます。
拝観は若い大田師のよく通る声で解説と案内をしていただきます。釈迦如来を祀る釈迦堂(方丈)とその前の阿弥陀様もかたどった18の石を配した名底「信楽庭(しんぎょうてい)」、法然上人祀る御影堂、本尊の約2メートルある阿弥陀如来立像を祀る阿弥陀堂など、丁寧な説明で拝観します。折下の雨天でも広い境内のお堂が回廊でつながれているため濡れることもなくお寺を挙げての歓迎ぶりと充実した2時間の講座は一同大感激でした。

「意外とオモロイぞっ!植物園」第2回(夏)は、京都府立植物園名誉園長(知る人ぞ知る名物園長!京都府立大学客員教授)の松谷茂先生に「亜熱帯の京都、そこで生き抜く植物たち」を画像での解説を真夏にふさわしく熱く!実際の見学も熱く!解説していただきました。

植物園②160708 048植物園②160708 015松谷名物園長の明るい元気な声で「梅雨の花木と言えば?!」という問いかけから始まった講座。答える受講者も「タイサンボク!」といきなり勉強熱心ぶりを表す返答でノリノリです。それを受けてタイサンボク、アジサイを熱く語りだされる松谷園長は、続けてサルスベリ、キキョウ、ムクゲ、……と夏の花木の生き残り戦略を、花の先・形・色から葉の色・形、幹や枝など植物全体に渡って注目することの面白さを全身全霊で教えてくださいます。トケイソウが自ら動く瞬間を息をのんで見つめる受講者たちの目は子供さながらの輝き。講義の後に、会館前のタイサンボクは目の高さに白く大きな花が観察できます。香りを楽しむ、「タイサンボクの葉っぱの色は?」「緑?」「裏返してみると茶色です」と、鑑賞の仕方、面白さを熱く解説。植物園内を歩いて実際に講義に出てきた植物を見て回る受講者たちは大盛り上がりで、本当に夏休みの子供たちのように生き生きとしていました。園内そぞろ歩きの最後は、講義で感動したトケイソウの実物を北山入口付近の花園で鑑賞しました。今年の夏休みは植物園にまた是非行きたくなりますね!

「健康講座」第4回目(7/7)は山田一雄先生(山田皮膚科医院院長)に「乳幼児~小児の皮膚疾患や皮膚のメンテナンス」という題でお話を頂きました。京都弁でざっくばらんな雰囲気で、幅広い話題に触れながら進められる講座に受講者は楽しみながら参加しました。

健康講座④160707皮膚科 014健康講座④160707皮膚科 008「楽しんでもらいたい」という山田先生の第一声に、受講者は一気に和みムードに。自身の母校、京都府立医大の沿革、明治時代の皮膚科の教育に使われた模型(ムラージュという蝋細工で疾患の模型を作っていたそうです。フランスから職人もたくさん招いたとか)など多彩な話題を織り交ぜながら、乳幼児の皮膚疾患について分かり易く解説されます。太田母斑、苺状血管腫、アトピー性皮膚炎、いぼ、ブドウ球菌性熱傷様皮膚症候群など、よく耳にする疾患から耳慣れない疾患まで、その症状・治療法や薬の良い面悪い面について教えて頂きました。蒙古班は白色人種にはほとんど見られないので海外では「虐待であると通報されることがある」ことや、「ケツが青い」の由来であるなど興味深いお話ばかりでした。山田先生は、古来からあった日本語病名(「くさ(湿疹)」「ほろせ(蕁麻疹)」等)が失われ、よく分からないまま西洋医学の病名を使うことで、患者さんと医療者の間に誤解が生じることを心配されています。「ぶつぶつがある」「赤くなって痒い」など「自分の言葉で」症状を説明した方が、よい診察が受けられるようです。